1.学习西方并没有错，但把西方视为“真理”则大错特错了，中国并不拒绝其他文明和价值，但中国文化本身必须成为主体。在学习西方过程中，因为没有主体意识，中国文化就失去了主体地位。问题在于，西方文化主导下的西方话语解释不了中国的一切。今天，越来越多的人们已经意识到西方话语不能说明自己。但是，很少有人去创造，去发明。这种情况不改变，中国永远不会有自己的话语、自己的概念和自己的理论，当然更不用说是文化软力量了。
　　
　　对这段文字的主旨概括最准确的是：
　　
　　A.学习西方时应首先确立中国文化的主体地位
　　
　　B.中西方文化都应有各自独立的价值体系
　　
　　C.自身强大后才能在文化交流中掌握话语权
　　
　　D.中西方交流中的文化创造或创新应另辟蹊径
　　
　　2.跟石头和金属相比，木质砧板从表面上看也是硬邦邦―块，可“内心”柔软，内部的植物纤维虽紧密排列，但仍有很多细微的空隙。这使它在受到剧烈冲击时，内部结构发生弹性微调，既能避免与刀刃硬碰硬伤及刃口，又能吸收一部分冲击力，不会让刀刃在接触板面的一刹那，由于反弹力过大而“剑走偏锋”发生侧滑，这在连续切割，比如剁馅、切丝时尤为明显。
　　
　　画线句子中的“这”指的是木质砧板的：
　　
　　A.外观形态
　　
　　B.材料来源
　　
　　C.制作工艺
　　
　　D.结构特点
　　
　　3.对老百姓而言，不仅仅是在乎价格涨了几毛、降了几毛，而是想知道自己掏的钱是不是冤枉、是否合情合理。消费者之所以对电价等资源品价格波动那么敏感，一定程度上是因为这类价格多由政府制定，经营者又多是国有垄断企业。成本不公开、定价不透明，经营企业会不会凭借垄断地位获取暴利？正是因为信息不对称，才容易让消费者对资源品价格改革产生疑虑。
　　
　　这段文字意在说明：
　　
　　A.公众对资源品价格波动相对比较敏感
　　
　　B.资源品价格改革应给予公众知情权
　　
　　C.垄断才是资源品价格难以改革的真正原因
　　
　　D.政府应该退出资源品价格制定机制
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    　　　　　　　　　　

    参考答案与解析：
　
　　1.A【解析】文段为总分结构，先提出“学习西方时中国文化本身必须成为主体”这一观点，随后从“主体意识”“西方话语解释不了中国的一切”两个方面论述支撑这一观点的原因。分析选项可知，A项为文段中心的同义替换。B、D两项主体都为“中西方”，而“西方”并非文段重点；C项“自身强大”与“自身的主体地位”并非同一概念。
　　
　　2.D【解析】“这”指代的是“这”之前的内容，那么阅读前文可知文段通过一个对比，引出了木质砧板表面上是硬邦邦的，内部的植物纤维紧密排列，但仍有很多细微的空隙，外部加内部充分体现了砧板的结构特征，对应 D 项。A 项表述不准确，不是代词所指；前文 并未提到“材料来源”和“制作工艺”的问题，排除 B、C 两项。
　　
　　3.B【解析】第一句话点出老百姓对资源品价格的敏感性；第二句话说明“敏感”的原因，即“因为这类价格多由政府制定……成本不公开、定价不透明”；文段中出现问号，回答问题是重点，所以主旨句是最后一句“正是因为这种信息不对称，才容易让消费者对资源品价格改革产生疑虑”。面对“消费者产生疑虑”这一情况，我们应针对“信息不对称”这一问题产生的具体原因加以解决，故可知B项中“给予公众知情权”这一举措能够解决“信息不对称”的问题，符合文意。A项为现状阐述，与主旨不相关；C项与原文不符，真正原因应该是信息不对称；D项表述程度过重，且与常识不符。